你我求學時都曾碰過的大馬僑生:從數據談馬來西亞的華文教育 | 台灣精品獎-歷屆得獎名單
2018年7月18日—馬來西亞憲法的內容架構影響了日後國家政策的實施,不同族群的政治、文化及教育發展也深受其影響。mpark_news-2018-06-27_18-20-11_175416.馬來西亞由馬 ...
撰文、製表:彭政添 照片:白偉權提供
筆者序馬來西亞僑生,是大部份台灣人在求學生涯中幾乎都會碰到的一個族群,這個族群人數眾多,國內各大專院校幾乎都有他們蹤影,當您與這群來自異國的同學們相處時,或許會問:雖然他們同樣講中文,但為什麼口音這麼奇怪?還有,為什麼這些僑生不在自己國家升學,反而跑來千里之外的台灣唸書呢?
然而,若您深入去了解認識馬來西亞華文教育的發展,才發現華人要在這個國家以中文求學,不是那麼容易的事情。
一個國家如果能擁有良好的教育系統,多半跟政府的支持有關;但要是政府不支持、甚至還成為教育發展的阻力呢?那是我們未曾體會過的遭遇,卻曾發生在你我身邊的馬來西亞僑生身上。
大中華地區(中港台澳)之外,馬來西亞是唯一擁有完整華文教育系統的國家,從小學基礎教育到大專高等教育看似完備,卻是當地華人社會一點一滴努力累積的結果,歷經黑暗時期、華教斷層危機等重重困難,甚至21世紀的今天,仍受單元化教育的影響,但是他們都挺過來了,直至今日仍在努力爭取教育上的平權,並盼望著更美好、族群更和諧的馬來西亞社會。
擁有2800萬人口的馬來西亞是個多元民族的國家,馬來人、華人、印度人通稱為「三大族群」。但在馬來西亞的憲法中,將馬來西亞公民分為土著(Bumiputera)和非土著兩種,前者指的是馬來人和其他原住民,後者指的是華人和印度人。自獨立建國以來,就以「馬來人同意接納華人及印度人為本國公民,惟後者須承認馬來人作為當地馬來土著(Bumiputera)所專享之特殊地位。」這樣的社會契約原則來定調憲法。
所以在馬來西亞憲法中,既有符合普世性公民權原則的憲法條文,保障每一位公民在權利義務上的平等;卻也有以族群身分來界定不同公民群體的權利,與普世精神背道而馳的關鍵條文。馬來西亞憲法的內容架構影響了日後國家政策的實施,不同族群的政治、文化及教育發展也深受其影響。
馬來西亞由馬來人、華人及印度人三大族群組成,在憲法上,馬來人和其他原住民稱為土著(Bumiputera)...在大馬選擇華文教育的困境:政府補助不夠、文憑不被認可 | 台灣精品獎-歷屆得獎名單
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